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西行路上博客

今生不知佛法枉来人间一趟。不修净土永远六道轮回无由出离

 
 
 

日志

 
 
关于我

儒雅.心慈.稳重.不抽烟.不喝酒.喜静也活泼.信仰佛教.今生我如果没有遇上佛法,定会继续造作很多罪孽直至掉入地狱之中,庆幸佛菩萨点化.并得遇千劫难逢的净土法门.今生平生业能成.感恩阿弥陀佛.感恩本师释迦摩尼佛,----念佛法门--唯佛与佛乃能知 声闻亿劫思佛智 尽其神力莫能测 。

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念佛人是欢欢喜喜死的,个个心不颠倒----力荐  

2017-02-11 16:21:33|  分类: 佛法 |  标签: |举报 |字号 订阅

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九品个个不颠倒

关于往生人的临终状况,《阿弥陀经》讲得比较简略,就两句话:

1)临终的时候,佛圣现前迎接;

2)命终的时候,心不颠倒,即得往生。

《观经》说得很详细,分成一个个细节来说明。可以归纳为九个环节。 

(1)佛圣来临行者临命终时,阿弥陀佛与诸菩萨大众,浩浩荡荡而来。幡花映彻,鼓乐弥空。

(2)侍者持花只见观音、势至二大菩萨,亲手端持着莲花宝台,恭敬地侍立在阿弥陀佛身边,亲切地等待我们坐上莲花宝台。

(3)弥陀放光这时阿弥陀佛放大光明,直照行者之身。行者被佛光照,所有业障一扫而清,心得安慰,心大欢喜,欢喜心中,戛然命终。

(4)弥陀授手是时阿弥陀佛,与无数化佛同时舒垂宝手,招接行者。

(5)接手升台行者被佛宝手垂接,自然身心飘举,直升莲花宝台。

(6)弥陀赞慰阿弥陀佛亲开金口,畅发伦音,与菩萨大众共声赞叹,说:“善男子!以汝称佛名故,诸罪消灭,我来迎汝

(7)行者欢喜此时行者,既已见佛亲自现身来迎,又见菩萨端持花台来候,又见佛光直照己身,又蒙宝手舒辉垂引,又见自身已坐莲台,更闻佛声亲加赞慰,欢喜无量,无量欢喜,更非语言所能宣表。即于花座,低头礼佛。

(8行者见闻凡上种种,往生之人,亲自所历,历历眼见,的的耳闻,明明了了,更无半点恍惚迷闷。

(9)随佛往生行者还正在莲台上礼佛,才一抬头,已至弥陀宝国,化生七宝池中。

九品代表一切凡夫众生,上根、中根、下根,善人、恶人,上上品精进勇猛之辈、下下品临终十念之机,通通包括在内。《观经》所讲的九品来迎的具体细节虽然各品之间稍有差别,但大致情形一样。而每一个往生人从临终之前佛来迎接,直到命终之后随佛往生的每一个场景,都是亲见亲闻,历历分明,一点都不含糊,根本就不存在心识颠倒的事,个个都是欢喜命终所以,我一开始就说到,我们念佛的人是欢欢喜喜死的。你看,《观经》说的很清楚,见到阿弥陀佛来迎接我们,我们“欢喜踊跃”、“心大欢喜”,怎么还会有颠倒的事呢?----净宗法师

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