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西行路上博客

今生不知佛法枉来人间一趟。不修净土永远六道轮回无由出离

 
 
 

日志

 
 
关于我

儒雅.心慈.稳重.不抽烟.不喝酒.喜静也活泼.信仰佛教.今生我如果没有遇上佛法,定会继续造作很多罪孽直至掉入地狱之中,庆幸佛菩萨点化.并得遇千劫难逢的净土法门.今生平生业能成.感恩阿弥陀佛.感恩本师释迦摩尼佛,----念佛法门--唯佛与佛乃能知 声闻亿劫思佛智 尽其神力莫能测 。

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【转载】邻居自杀  

2012-10-13 16:22:34|  分类: 人文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自清 静雪《邻居自杀》
邻居自杀 - 清 静雪 - 清 静雪的博客
       前几天,一个邻居在家中开煤气自杀死了;随后,街坊邻居聚集小花园议论纷纷;邻居们突然发现,他们对去世的邻居不甚了了,掌握的信息十分有限;他们只知道邻居50多岁男性,独居,在银行上班;其余是否结婚、有没有孩子、因情而死还是因债而亡等等,均不得而知,甚至连邻居姓甚名谁都不知晓;邻居们有些失落也有些茫然;相邻而居十几年,每天低头不见抬头见,居然形同陌生人;过去人们常讲,远亲不如近邻,这句话摆在今天似乎带有一种讽刺意味;现代人与人之间的冷漠、距离和互相排斥,从小区家家防盗门户户防盗窗可见一斑,过去曾经有过的“夜不闭户”的桃花源,而今何在?

我不确定是否见过那位往生的邻居,至少记忆中没有印象;不过我替那位往生的邻居感到可惜、可叹、可悲;他以为自杀命终,就可以一了百了,省了烦恼;其实大错唉!自杀不合佛法,须知业报未尽,人还是要安心受报的;如勉强自行了断,反增恶业,招来生更痛苦之报应;自杀之人,神识飘忽不定,在七七四十九天中阴身期间,神识每天到自杀的地方再次自杀一次,简直痛苦不堪;

佛法认为死亡不可怕,不等于可以随意自行丢弃生命;因为人之出生实在是一件不可思议的事,而得到了人身的众生应该是十分珍惜此机会的;经云:“一失人身千万劫”,便说明了人身的宝贵,如不慎失去了,即是堕三恶道成为畜生、饿鬼、或地狱的受苦者便很难才能够恢复人身;众生的生命,一如宇宙间任何事物,都因条件成立而出生,因条件的持续而生存,因条件之渐去而衰老,因条件之耗尽而终亡;这亦即“成住坏空”、“生住异灭”或“生老病死”的四个千古不移的阶段;人要了结生死,必先要明白生命和死亡的关系,不然便任由盲目摸索,似是而非,到一期报尽时又不知何处是家乡了;

人死亡的最后阶段呈四大分解:

首先是地大降于水大,这时候人便会觉得四周有一股强大的压力逼来,加于身上,以至每一毛孔,不一时间,直侵内脏骨节;其人乃感觉十分窒闷,沉重痛苦,有口难言;这时侯傍人便会看见他筋肉颤动,以及有手足抽搐的表现;亲人千万不要触碰其人,例如给他按摩等,否则便反而会增加他肉身的痛苦;其次是水大降于火大,这时其人会感觉遍体冷气袭迫,深入骨髓,内脏有如冰藏,全身痛苦不堪,虽然室内有暖气炉火,亦告无效;其人感觉到的冰寒痛苦,远超裸卧世上冰雪,跟著面色会转为灰白,气喘急促,任由祈求神灵,皆不能停止;

再次就是火大降于风大,这时其人生理各方面的机能已大半萎失,毫无抵抗能力,所以痛苦愈甚;他感觉到忽然热力骤起,有如焚烧,内脏外肢,有煎熬蒸煮的感觉,肌肉筋节,有如挖割,痛极而变僵木;这时其人忽似火烧,面部通红灼热,神色昏迷,气出多于纳入,奄奄一息了;

最后是风大分离,病者的身体,忽然觉得受到一股狂烈之风,吹其身体,使之节节破碎,化为微尘,受极尽的支解痛苦;到这时四大俱已各散,六根败坏,生理不复保持,医学上乃称此为死亡,但依佛法说,其人的识神,即第八识的种种尚未离去;所以亲人仍然不可触动,否则其人神识,仍然有痛楚的反应,以致使他起嗔恨心,连累他感应地狱也有可能的;因此,这时实在是紧急关头,亲人如曾修学佛法的,最好在旁给他称念佛号。没有修学过佛法的人,亦不宜碰触或移动其人,应尽量给他安静;

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